Olá!
Segue o link do livro RECURSOS CRIMINAIS PARA OS TRIBUNAIS SUPERIORES (STF E STJ): TODOS OS PRECEDENTES DO STF E DO STJ:
Álvaro Amorim.
A perversão socialista (por Roger Scruton)
Partilho com você conteúdo do livro "Como ser um conservador", do inglês Roger Scruton, publicado pela Editora Record, que trata, entre outros temas, sobre a mentira socialista:
"A verdadeira perversão é uma falácia peculiar que vê a vida em sociedade como aquela em que todo sucesso de um é o resultado do fracasso de outrem. Segundo essa falácia, todos os ganhos são pagos pelos perdedores. A sociedade é um jogo de soma zero em que existe um equilíbrio entre os custos e os benefícios, e a razão da vitória do vencedor é a derrota dos perdedores.
Tal falácia do "jogo de soma zero" se tornou uma afirmação clássica na teoria da mais-valia de Marx, que pretendia mostrar que o lucro do capitalista é resultado do confisco da força de trabalho do proletário [...]
O que quer que pensemos acerca da economia de livre mercado, ao menos ela nos convenceu de que nem todas as transações são jogos de soma zero. Acordos consensuais beneficiam ambas as partes: Por que outra razão decidiriam firmá-los ? E isso é tão verdadeiro em relação ao contrato salarial como o é em qualquer contrato de venda. [...]
Para certo tipo de temperamento, a derrota nunca é uma derrota para a realidade, mas sempre uma derrota para outra pessoa, muitas vezes agindo em consonância como membro de uma classe, tribo, conspiração ou clã. [...]
Parece-me que essa falácia do jogo de soma zero está na base da crença generalizada de que igualdade e justiça são ideias equivalentes - crença que parece ser a posição padrão dos socialistas e programada como tal nos cursos universitários de Filosofia Política. Poucas pessoas acreditam que se Jack tem mais dinheiro do que Jill isto é por si só um sinal de injustiça. Mas, se Jack pertence a uma classe social com dinheiro e Jill a outra que não o tem, então a forma de pensar do jogo de soma zero entra imediatamente em ação para persuadir as pessoas de que a classe social de Jack se tornou rica à custa daquela a que Jill pertence. Esse é o ímpeto por trás da teoria marxista da mais-valia. [...]
Para certo tipo de mentalidade igualitária, não importa que Jack tenha trabalhado para construir a sua riqueza e que Jill apenas descansava em uma ociosidade voluntária; não importa que Jack tenha talento e energia, ao passo que Jill não tenha nem um nem outro; não importa que Jack mereça o que tem, enquanto Jill nada mereça: a única questão importante é a classe e as desigualdades "sociais" que dela se originam. Conceitos como direito e mérito estão fora de cogitação e a igualdade, sozinha, define o objetivo.
A consequência foi o surgimento na política moderna de uma ideia completamente nova de justiça - que tem pouco ou nada a ver com direito, mérito, recompensa ou retribuição, e que está efetivamente desvinculada das ações e das responsabilidades dos indivíduos. [...]
Se uma pessoa rica fica mais rica cada vez que o pobre fica mais pobre, isso não quer dizer que as perdas do pobre são transferidas como lucros para o rico. [...]
No entanto, como uma tentativa de modificar a natureza humana e nos recrutar na busca do milênio, [o socialismo] foi uma fantasia perigosa, uma tentativa de realizar o Céu na Terra que inevitavelmente levaria ao Inferno. Hoje podemos ver isso claramente, visto que o mundo ocidental emerge da Guerra Fria e do pesadelo comunista."
Para você, leitor(a), tomar conhecimento do pesadelo comunista, assista ao vídeo inserido neste post.
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Deus abençoe você!
Álvaro Amorim.
Vídeo: Youtube.com.br.
Nas citações desta obra ou de parte dela, inclua obrigatoriamente:
Autor: Álvaro Amorim, em http://anunciodaverdade.blogspot.com
Serenidade. Por que te zangas ?
"Serenidade. - Por que te zangas, se zangando-te ofendes a Deus, incomodas os outros, passas tu mesmo um mau bocado... e, por fim, tens de acalmar-te? (Caminho, 8)
Isso
mesmo que disseste, dize-o noutro tom, sem ira, e ganhará força o teu
raciocínio, e sobretudo não ofenderás a Deus. (Caminho, 9)
Não
repreendas quando sentes a indignação pela falta cometida. - Espera pelo
dia seguinte, ou mais tempo ainda. - E depois, tranquilo e com a
intenção purificada, não deixes de repreender.
- Conseguirás mais com uma palavra afetuosa do que com três horas de briga. - Modera o teu gênio. (Caminho, 10)
Quando
te abandonares de verdade no Senhor, aprenderás a contentar-te com o
que vier, e a não perder a serenidade, se as tarefas - apesar de teres
posto todo o teu empenho e utilizado os meios oportunos - não correm a
teu gosto... Porque terão “corrido” como convém a Deus que corram.
(Sulco, 860)
Sendo para bem do próximo, não te cales, mas fala de modo amável, sem destemperança nem irritação. (Forja, 960)". (São Josemaria Escrivá).
Deus abençoe você!
Álvaro Amorim.
Álvaro Amorim.
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“Para ti, estudar é uma obrigação grave”
Bem atuais e verdadeiras estas palavras de São Josemaria Escrivá:
"Oras, mortificas-te, trabalhas em mil coisas de apostolado... mas não estudas. - Não serves, então, se não mudas. O estudo, a formação profissional, seja qual for, é obrigação grave entre nós. (Caminho, 334).
Para um apóstolo moderno, uma hora de estudo é uma hora de oração. (Caminho, 335).
Se tens de servir a Deus com a tua inteligência, para ti estudar é uma obrigação grave. (Caminho, 336).
Frequentas os Sacramentos, fazes oração, és casto... e não estudas... - Não me digas que és bom; és apenas bonzinho. (Caminho, 337)".
Álvaro Amorim.
Imagem: http://opusdei.org.br/pt-br/
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Servir o Senhor e os homens
Hoje publico belíssimo texto de São Josemaria Escrivá, que tocou profundamente em meu coração.Aliás, escrevendo agora esta introdução ao texto, recordo-me de como tem sido a missão do Santo Padre o Papa Francisco: tudo a ver com o que você vai ler agora:
| “Servir o Senhor e os homens” |
| "Qualquer atividade - seja ou não humanamente muito importante - tem de converter-se para ti num meio de servir o Senhor e os homens: aí está a verdadeira dimensão da sua importância. (Forja, 684) |
| Não me afasto da mais rigorosa verdade se digo que Jesus continua ainda hoje a buscar pousada no nosso coração. Temos que lhe pedir perdão pela nossa cegueira pessoal, pela nossa ingratidão. Temos que lhe pedir a graça de nunca mais lhe fecharmos a porta de nossas almas. O Senhor não nos oculta que a obediência rendida à Vontade de Deus exige renúncia e entrega, porque o amor não reclama direitos; quer servir. Ele percorreu primeiro o caminho. Jesus: como foi que obedeceste? Usque ad mortem, mortem autem crucis, até à morte, e morte de Cruz. Temos que sair de nós mesmos, complicar a vida,perdê-la por amor de Deus e das almas... Tu querias viver, e que nada te acontecesse; mas Deus quis outra coisa... Existem duas vontades: a tua vontade deve ser corrigida para se identificar com a Vontade de Deus, e não a de Deus torcida para se acomodar à tua. Tenho visto, com alegria, muitas almas jogarem a vida - como Tu, Senhor, usque ad mortem! - para cumprir o que a vontade de Deus lhes pedia, dedicando seus esforços e seu trabalho profissional ao serviço da Igreja, pelo bem de todos os homens. Aprendamos a obedecer, aprendamos a servir. Não há maior fidalguia do que entregar-se voluntariamente a servir os outros. Quando sentimos o orgulho que referve dentro de nós, a soberba que nos leva a pensar que somos super-homens, é o momento de dizer não, de dizer que o nosso único triunfo há de ser o da humildade. Assim nos identificaremos com Cristo na Cruz, sem nos sentirmos aborrecidos ou inquietos, nem com mau humor, mas alegres, porque essa alegria, o esquecimento de nós mesmos, é a melhor prova de amor. (É Cristo que passa, 19)".
(Fonte: www.opusdei.org.br).
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Álvaro Amorim.
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Papa Francisco à Cúria Romana (Governo da Igreja): A Cúria sofre de infidelidades ao Evangelho
Se todo líder religioso tivesse essa coragem e humildade...
[Leia o texto da Rádio Vaticano:
http://pt.radiovaticana.va/news/2014/12/22/papa_%C3%A0_c%C3%BAria_doen%C3%A7as_e_tenta%C3%A7%C3%B5es_para_exame_de_consci%C3%AAncia/1115679]
Deus abençoe você!
Álvaro Amorim.
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"Doutor Advogado" e "Doutor Médico": até quando ?
Sempre quis escrever sobre este tema, por isso reproduzo este excelente artigo, postado no site do SindJustiça Ceará, da jornalista, escritora e documentarista Eliane Brum, vencedora de mais de 40 prêmios nacionais e internacionais de reportagem e autora do romance "Uma Dua".
Nota: Sou bacharel em Direito e advogado inscrito na OAB, e sempre concordei com o que está escrito a seguir.
"Sei muito bem que a língua, como coisa
viva que é, só muda quando mudam as pessoas, as relações entre elas e a
forma como lidam com o mundo. Poucas expressões humanas são tão avessas a
imposições por decreto como a língua. Tão indomável que até mesmo nós,
mais vezes do que gostaríamos, acabamos deixando escapar palavras que
faríamos de tudo para recolher no segundo seguinte. E talvez mais vezes
ainda pretendêssemos usar determinado sujeito, verbo, substantivo ou
adjetivo e usamos outro bem diferente, que revela muito mais de nossas
intenções e sentimentos do que desejaríamos. Afinal, a psicanálise foi
construída com os tijolos de nossos atos falhos. Exerço, porém, um
pequeno ato quixotesco no meu uso pessoal da língua: esforço-me para
jamais usar a palavra “doutor” antes do nome de um médico ou de um
advogado.
Travo minha pequena batalha com a consciência de que
a língua nada tem de inocente. Se usamos as palavras para embates
profundos no campo das ideias, é também na própria escolha delas, no
corpo das palavras em si, que se expressam relações de poder, de abuso e
de submissão. Cada vocábulo de um idioma carrega uma teia de sentidos
que vai se alterando ao longo da História, alterando-se no próprio
fazer-se do homem na História. E, no meu modo de ver o mundo, “doutor” é
uma praga persistente que fala muito sobre o Brasil. Como toda palavra,
algumas mais do que outras, “doutor” desvela muito do que somos – e é
preciso estranhá-lo para conseguirmos escutar o que diz.
Assim,
minha recusa ao “doutor” é um ato político. Um ato de resistência
cotidiana, exercido de forma solitária na esperança de que um dia os
bons dicionários digam algo assim, ao final das várias acepções do
verbete “doutor”: “arcaísmo: no passado, era usado pelos mais pobres
para tratar os mais ricos e também para marcar a superioridade de
médicos e advogados, mas, com a queda da desigualdade socioeconômica e a
ampliação dos direitos do cidadão, essa acepção caiu em desuso”.
Em
minhas aspirações, o sentido da palavra perderia sua força não por
proibição, o que seria nada além de um ato tão inútil como arbitrário,
na qual às vezes resvalam alguns legisladores, mas porque o Brasil
mudou. A língua, obviamente, só muda quando muda a complexa realidade
que ela expressa. Só muda quando mudamos nós.
Historicamente, o
“doutor” se entranhou na sociedade brasileira como uma forma de tratar
os superiores na hierarquia socioeconômica – e também como expressão de
racismo. Ou como a forma de os mais pobres tratarem os mais ricos, de os
que não puderam estudar tratarem os que puderam, dos que nunca tiveram
privilégios tratarem aqueles que sempre os tiveram. O “doutor” não se
estabeleceu na língua portuguesa como uma palavra inocente, mas como um
fosso, ao expressar no idioma uma diferença vivida na concretude do
cotidiano que deveria ter nos envergonhado desde sempre.
- E como os fregueses o chamam?
- Os doutor me chamam assim, ó: “Ô, negão!” Eu acho até que é carinhoso.
- O senhor chama eles de doutor?
- Pra mim todo mundo é doutor. Pisou no aeroporto é doutor. É ó, doutor, como vai, doutor, é pra já, doutor....
- É esse o segredo do serviço?
-
Tem que ter humildade. Não adianta ser arrogante. Porque, se eu fosse
um cara importante, não ia tá carregando a mala dos outros, né? Sou pé
de chinelo. Então, tenho que me botar no meu lugar.
A forma
como Adail via o mundo e o seu lugar no mundo – a partir da forma como
os outros viam tanto ele quanto seu lugar no mundo – contam-nos séculos
de História do Brasil. Penso, porém, que temos avançado nas últimas
décadas – e especialmente nessa última. O “doutor” usado pelo porteiro
para tratar o condômino, pela empregada doméstica para tratar o patrão,
pelo engraxate para tratar o cliente, pelo negro para tratar o branco
não desapareceu – mas pelo menos está arrefecendo.
Se alguém,
especialmente nas grandes cidades, chamar hoje o outro de “doutor”, é
legítimo desconfiar de que o interlocutor está brincando ou ironizando,
porque parte das pessoas já tem noção da camada de ridículo que a forma
de tratamento adquiriu ao longo dos anos. Essa mudança, é importante
assinalar, reflete também a mudança de um país no qual o presidente mais
popular da história recente é chamado pelo nome/apelido. Essa
contribuição – mais sutil, mais subjetiva, mais simbólica – que se dá
explicitamente pelo nome, contida na eleição de Lula, ainda merece um
olhar mais atento, independentemente das críticas que se possa fazer ao
ex-presidente e seu legado.
Se o “doutor” genérico, usado para
tratar os mais ricos, está perdendo seu prazo de validade, o “doutor”
que anuncia médicos e advogados parece se manter tão vigoroso e atual
quanto sempre. Por quê? Com tantas mudanças na sociedade brasileira,
refletidas também no cinema e na literatura, não era de se esperar um
declínio também deste doutor?
Ao pesquisar o uso do “doutor”
para escrever esta coluna, deparei-me com artigos de advogados
defendendo que, pelo menos com relação à sua própria categoria, o uso do
“doutor” seguia legítimo e referendado na lei e na tradição. O
principal argumento apresentado para defender essa tese estaria num
alvará régio no qual D. Maria, de Portugal, mais conhecida como “a
louca”, teria outorgado o título de “doutor” aos advogados. Mais tarde,
em 1827, o título de “doutor” teria sido assegurado aos bacharéis de
Direito por um decreto de Dom Pedro I, ao criar os primeiros cursos de
Ciências Jurídicas e Sociais no Brasil. Como o decreto imperial jamais
teria sido revogado, ser “doutor” seria parte do “direito” dos
advogados. E o título teria sido “naturalmente” estendido para os
médicos em décadas posteriores.
Há, porém, controvérsias. Em
consulta à própria fonte, o artigo 9 do decreto de D. Pedro I diz o
seguinte: “Os que frequentarem os cinco anos de qualquer dos Cursos, com
aprovação, conseguirão o grau de Bacharéis formados. Haverá também o
grau de Doutor, que será conferido àqueles que se habilitarem com os
requisitos que se especificarem nos Estatutos, que devem formar-se, e só
os que o obtiverem, poderão ser escolhidos para Lentes”. Tomei a
liberdade de atualizar a ortografia, mas o texto original pode ser conferido aqui. “Lente” seria o equivalente hoje à livre-docente.
Mesmo
que Dom Pedro I tivesse concedido a bacharéis de Direito o título de
“doutor”, o que me causa espanto é o mesmo que, para alguns membros do
Direito, garantiria a legitimidade do título: como é que um decreto do
Império sobreviveria não só à própria queda do próprio, mas também a
tudo o que veio depois?
O fato é que o título de “doutor”, com
ou sem decreto imperial, permanece em vigor na vida do país. Existe não
por decreto, mas enraizado na vida vivida, o que torna tudo mais sério.
A resposta para a atualidade do “doutor” pode estar na evidência de
que, se a sociedade brasileira mudou bastante, também mudou pouco. A
resposta pode ser encontrada na enorme desigualdade que persiste até
hoje. E na forma como essas relações desiguais moldam a vida cotidiana.
É
no dia a dia das delegacias de polícia, dos corredores do Fórum, dos
pequenos julgamentos que o “doutor” se impõe com todo o seu poder sobre o
cidadão “comum”. Como repórter, assisti à humilhação e ao desamparo
tanto das vítimas quanto dos suspeitos mais pobres à mercê desses
doutores, no qual o título era uma expressão importante da desigualdade
no acesso à lei. No início, ficava estarrecida com o tratamento usado
por delegados, advogados, promotores e juízes, falando de si e entre si
como “doutor fulano” e “doutor beltrano”. Será que não percebem o quanto
se tornam patéticos ao fazer isso?, pensava. Aos poucos, percebi a
minha ingenuidade. O “doutor”, nesses espaços, tinha uma função
fundamental: a de garantir o reconhecimento entre os pares e assegurar a
submissão daqueles que precisavam da Justiça e rapidamente compreendiam
que a Justiça ali era encarnada e, mais do que isso, era pessoal, no
amplo sentido do termo.
No caso dos médicos, a atualidade e a
persistência do título de “doutor” precisam ser compreendidas no
contexto de uma sociedade patologizada, na qual as pessoas se definem em
grande parte por seu diagnóstico ou por suas patologias. Hoje, são os
médicos que dizem o que cada um de nós é: depressivo, hiperativo,
bipolar, obeso, anoréxico, bulímico, cardíaco, impotente, etc. Do mesmo
modo, numa época histórica em que juventude e potência se tornaram
valores – e é o corpo que expressa ambas – faz todo sentido que o poder
médico seja enorme. É o médico, como manipulador das drogas legais e das
intervenções cirúrgicas, que supostamente pode ampliar tanto potência
quanto juventude. E, de novo supostamente, deter o controle sobre a
longevidade e a morte. A ponto de alguns profissionais terem começado a
defender que a velhice é uma “doença” que poderá ser eliminada com o
avanço tecnológico.
O “doutor” médico e o “doutor” advogado,
juiz, promotor, delegado têm cada um suas causas e particularidades na
história das mentalidades e dos costumes. Em comum, o doutor médico e o
doutor advogado, juiz, promotor, delegado têm algo significativo: a
autoridade sobre os corpos. Um pela lei, o outro pela medicina, eles
normatizam a vida de todos os outros. Não apenas como representantes de
um poder que pertence à instituição e não a eles, mas que a transcende
para encarnar na própria pessoa que usa o título.
Se olharmos a
partir das relações de mercado e de consumo, a medicina e o direito são
os únicos espaços em que o cliente, ao entrar pela porta do escritório
ou do consultório, em geral já está automaticamente numa posição de
submissão. Em ambos os casos, o cliente não tem razão, nem sabe o que é
melhor para ele. Seja como vítima de uma violação da lei ou como autor
de uma violação da lei, o cliente é sujeito passivo diante do advogado,
promotor, juiz, delegado. E, como “paciente” diante do médico, como
abordei na coluna anterior, deixa de ser pessoa para tornar-se objeto de
intervenção.
Num país no qual o acesso à Justiça e o acesso à
Saúde são deficientes, como o Brasil, é previsível que tanto o título
de “doutor” permaneça atual e vigoroso quanto o que ele representa
também como viés de classe. Apesar dos avanços e da própria
Constituição, tanto o acesso à Justiça quanto o acesso à Saúde
permanecem, na prática, como privilégios dos mais ricos. As fragilidades
do SUS, de um lado, e o número insuficiente de defensores públicos de
outro são expressões dessa desigualdade. Quando o direito de acesso
tanto a um quanto a outro não é assegurado, a situação de desamparo se
estabelece, assim como a subordinação do cidadão àquele que pode
garantir – ou retirar – tanto um quanto outro no cotidiano. Sem contar
que a cidadania ainda é um conceito mais teórico do que concreto na vida
brasileira.
Infelizmente, a maioria dos “doutores” médicos e
dos “doutores” advogados, juízes, promotores, delegados etc estimulam e
até exigem o título no dia a dia. E talvez o exemplo público mais
contundente seja o do juiz de Niterói (RJ) que, em 2004, entrou na
Justiça para exigir que os empregados do condomínio onde vivia o
chamassem de “doutor”. Como consta nos autos, diante da sua exigência, o
zelador retrucava: “Fala sério....” Não conheço em profundidade os
fatos que motivaram as desavenças no condomínio – mas é muito
significativo que, como solução, o juiz tenha buscado a Justiça para
exigir um tratamento que começava a lhe faltar no território da vida
cotidiana.
É importante reconhecer que há uma pequena parcela
de médicos e advogados, juízes, promotores, delegados etc que tem se
esforçado para eliminar essa distorção. Estes tratam de avisar logo que
devem ser chamados pelo nome. Ou por senhor ou senhora, caso o
interlocutor prefira a formalidade – ou o contexto a exija. Sabem que
essa mudança tem grande força simbólica na luta por um país mais
igualitário e pela ampliação da cidadania e dos direitos. A estes, meu
respeito.
Resta ainda o “doutor” como título acadêmico,
conquistado por aqueles que fizeram doutorado nas mais diversas áreas.
No Brasil, em geral isso significa, entre o mestrado e o doutorado,
cerca de seis anos de estudo além da graduação. Para se doutorar, é
preciso escrever uma tese e defendê-la diante de uma banca. Neste caso, o
título é – ou deveria ser – resultado de muito estudo e da produção de
conhecimento em sua área de atuação. É também requisito para uma
carreira acadêmica bem sucedida – e, em muitas universidades, uma
exigência para se candidatar ao cargo de professor.
Em geral, o
título só é citado nas comunicações por escrito no âmbito acadêmico e
nos órgãos de financiamento de pesquisas, no currículo e na publicação
de artigos em revistas científicas e/ou especializadas. Em geral, nenhum
destes doutores é assim chamado na vida cotidiana, seja na sala de aula
ou na padaria. E, pelo menos os que eu conheço, caso o fossem,
oscilariam entre o completo constrangimento e um riso descontrolado. Não
são estes, com certeza, os doutores que alimentam também na expressão
simbólica a abissal desigualdade da sociedade brasileira.
Estou
bem longe de esgotar o assunto aqui nesta coluna. Faço apenas uma
provocação para que, pelo menos, comecemos a estranhar o que parece soar
tão natural, eterno e imutável – mas é resultado do processo histórico e
de nossa atuação nele. Estranhar é o verbo que precede o gesto de
mudança. Infelizmente, suspeito de que “doutor fulano” e “doutor
beltrano” terão ainda uma longa vida entre nós. Quando partirem desta
para o nunca mais, será demasiado tarde. Porque já é demasiado tarde –
sempre foi."
Deus abençoe você!
Álvaro Amorim.
Imagem: http://www.freeimages.com/photo/875413.
Fonte do artigo: SindJustiça Ceará
Como passei no Concurso do TJ estudando após o edital (2ª parte)
Como eu disse na primeira parte deste artigo, eu precisava “operar” para Deus “cooperar”.
Sim,
isto é muito importante: “A fé sem obras é morta” (Tiago 2, 26). Não adiantaria
nada eu ter muita fé e ficar inerte, parado, sem estudar. A pedagogia de Deus é
muito clara: ele age a partir da nossa ação. Ele quer assim. Deus detesta a preguiça.
Por isto, no estudo para o Tribunal de Justiça do Ceará, pautei-me por uma
sábia frase de Santo Inácio de Loyola, santo jesuíta como o nosso Papa Francisco: “Temos que fazer tudo como se tudo
dependesse de nós, sabendo que tudo depende de Deus”.
Por isto, é essencial ter um método de estudo, um caminho para chegar
de modo seguro ao objetivo.
Sei que todos temos características distintas, maneiras diferentes de
aprender, mas gostaria de desmitificar algumas “tolices” (tirar o mito) que vi
em fóruns de bate-papo sobre concursos ou mesmo em opiniões de alguns “cientistas”
dos estudos.
Digo isso muito tranquilamente, pois o meu método serviu muito bem para
mim. Não posso me esquecer de que, com a graça de Deus, fui aprovado dentro das
72 vagas, tendo estudado somente após o edital (81 dias de estudo), num
concurso cujo número de inscritos foi de 27.005. Portanto, o método que Deus me
inspirou foi bastante eficaz, o qual exponho agora, mediante a indicação de 7
coisas que fiz e 7 coisas que não se deve fazer, segundo o que penso:
O QUE FIZ
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O QUE NÃO SE DEVE FAZER
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Estudar doutrina: É um mito, uma mentira dizer
que não se deve estudar doutrina. Fui educado lendo livros, fazendo resumos e
explicando para mim mesmo o que estudei. Isto foi essencial para Direito
Administrativo, pavor de muita gente em concurso. O livro do Marcelo
Alexandrino e Vicente Paulo foi fundamental para a minha aprovação. Mas não
só: Nas outras matérias específicas, a doutrina me deu a “lógica” para
acertar questões difíceis.
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Assistir às aulas de Informática, do João Antônio
(EVP): Para mim, foi perda de tempo. Ele “enrola” muito: dos 30 minutos de
aula, passa os últimos 5 pedindo para todo mundo apoiar o “site” dele, não é
objetivo e ainda explicou errado uma questão sobre vírus (keyloggers),
induzindo-me ao erro. Muito melhor é só resolver
questões, não adianta estudar de outra forma, pois não dá para adivinhar o
que vai ser cobrado em Informática.
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Resolver questões: Realmente, além da doutrina, a
resolução de questões é vital! Isto deixa o candidato familiarizado até com a
linguagem das questões da prova. Mas, no meu caso, sempre procurava ler a
doutrina sobre os temas que mais errava na resolução de questões, para
entender mesmo.
|
Estudar quando se está com sono: Não adianta
forçar o corpo, ele tem um limite físico, natural. Quando tinha sono, dormia
mesmo. Não forçava. Repelia a ideia de que estava perdendo tempo e, quando
acordava, rendia muito mais. Por isso, à noite, estudava das 18h30 às 23h30.
Não estudava de madrugada, jamais! Contudo, nos fins-de-semana e feriados,
estudava cerca de 12 horas por dia.
|
Estudar nos fins-de-semana e feriados: Como tive
81 dias de estudo para o concurso, não pude reservar um dia sequer de folga,
pois precisava cumprir pelo menos 80% do programa para passar, o que
realmente fiz. Dos 20% que não estudei, caiu muito pouco na prova, como
Processo de Execução (só 1 questão em Processual Civil).
|
Aulas em cursinho: Aqui é muito pessoal. Penso
que se perde muito fazendo cursinho: No mínimo 1 hora de deslocamento (ida e
volta), além das “piadinhas” tolas de muitos professores, dos comentários
sobre o jogo do domingo etc. Respeito quem goste, mas, para mim, é mito!
Tendo um bom material de estudo e sendo disciplinado, rende-se muito mais em
casa, trancado no quarto de estudo.
|
Estudar de acordo com o peso das matérias: Nas
duas últimas semanas, só estudei as matérias de peso 3 e abandonei as de peso
1. Foi a melhor coisa que eu fiz! Assim, fechei Constitucional e Processual
Penal, metade dos pontos das matérias de peso 3.
|
Pensar muito na concorrência: Isto foi decisivo
para mim! Concorrência é mito! Além de ter tido muita fé em Deus, que
prometera a minha vaga e cumpriu mesmo, procurei repelir o pensamento no
número de inscritos (27.005). Quando vinha a tentação, falava para mim mesmo:
“Seremos eu, Deus e a prova, ninguém mais!”
|
Conversar com a família e explicar a necessidade
da ausência durante a preparação para o concurso: Fundamental! Eu, minha
esposa e minha filha (na época com 2 anos) conversamos e decidimos juntos que
eu me ausentaria da convivência familiar temporariamente em vistas de um bem
maior. Isto evitou discussões e incompreensões. Ao contrário, tive todo o
apoio das duas, que hoje louvam a Deus comigo pela minha aprovação. É claro
que a “Pequenininha” às vezes não compreendia muito, mas minha esposa sempre
contornava a situação.
|
Estudar por resumos: Outro mito! Mais uma vez:
respeito opiniões diversas, mas sinceramente, se vou ler doutrina, prefiro
uma doutrina boa de verdade, com qualidade, densa, profunda! Acho perda de
tempo ler resumos. É preferível escolher um capítulo importante de uma
matéria peso 3 e estudá-lo. Fiz assim com “Princípios da Administração
Pública” e acertei todas as questões sobre esta matéria na prova.
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Estudar a todo tempo: Até no banheiro, lia as
leis no celular. Não se pode perder tempo quando se estuda só depois do
edital.
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Estudar em grupo: Para mim, não dá mesmo!
Respeito quem pensa diferente, mas vejo que o estudo deve ser individual e
que, diante de dúvidas, o candidato tem todos os meios, sobretudo a Internet,
para compreender a matéria.
|
Estudar no dia da prova: Outro mito que derrubei
com a minha experiência pessoal. Como minha prova foi à tarde, estudei a
manhã inteira, até a hora do almoço. Acertei 2 questões na prova com este
estudo. Existem “cientistas” dos estudos que não recomendam, pois o candidato
pode ficar tenso, nervoso! Olha, se a pessoa está tensa, não é por causa do
estudo, é por outro fator, o qual deve ser identificado e posto sob a luz de
Deus, que dissipa todas as trevas. Pode ser por baixa autoestima, por achar
que não tem condições pessoais para passar. O que isto tem a ver com o estudo
? Nada! Neste caso, é orar, ver-se como filho de Deus e entregar esse medo ao
Coração de Jesus, lugar da misericórdia, e estudar mesmo! Deus quer que
tenhamos coragem, que enfrentemos nossos medos!
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Ler livros de autoajuda: Muita gente tem ganhado
muito dinheiro com isto! Para mim, esses livros são mitos! O autoconhecimento
é muito melhor! A partir de uma experiência verdadeira com Deus, o candidato
deve se observar, procurando identificar suas características fortes e as
fracas para o estudo. Com coragem, deve perguntar a Deus: “Senhor, como posso
melhorar neste aspecto ?” Tenha certeza de que Deus falará à sua consciência,
e você corrigirá a tempo alguma fraqueza, transformando-a em força para o
concurso. Procedi assim com Direito Processual Penal, que odiava. Deus retirou
do meu coração a rejeição à matéria, mostrando-me que há uma certa “lógica”
no tema: Acertei todas as questões de Processual Penal da prova.
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Deus abençoe você!
Álvaro Amorim.
P.S.: No dia 9 de janeiro de 2015, uma sexta-feira, dia sempre votivo ao Sagrado Coração de Jesus, portanto 10 meses e 21 dias após o início do meu estudo para este concurso (19/2/2014), tomei posse e comecei a exercer o cargo.
P.S.: No dia 9 de janeiro de 2015, uma sexta-feira, dia sempre votivo ao Sagrado Coração de Jesus, portanto 10 meses e 21 dias após o início do meu estudo para este concurso (19/2/2014), tomei posse e comecei a exercer o cargo.
Imagem: http://www.freeimages.com/photo/1275249.
Nas citações desta obra ou de parte dela, inclua obrigatoriamente:
Autor: Álvaro Amorim, em http://anunciodaverdade.blogspot.com
Como passei no Concurso do TJ estudando após o edital (1ª parte)
"Deus coopera em tudo para o bem daqueles que
o amam, daqueles que são chamados segundo o seu desígnio" (Rm 8, 28).
Cada vez mais constato que esta palavra tem sido o
lema da minha vida.
Assim foi também no Concurso do Tribunal de
Justiça.
Na verdade, posso tranquilamente afirmar que a
cooperação de Deus neste caso foi algo bastante extraordinário, o que eu tenho
chamado de “milagre”.
Isto porque havia aproximadamente 7 (sete) anos que
eu não estudava para concurso. Estava parado mesmo, só trabalhando e me
dedicando à família, realidade de muitos que agora leem este artigo. Mas nunca
deixei morrer o desejo de ingressar no serviço público, minha vocação
profissional. Só não dava passos nesta direção, isto é, não “operava”, para
Deus “cooperar”.
Até que veio um “empurrãozinho” divino.
Era o dia 17 de fevereiro deste ano de 2014, uma
segunda-feira. Navegando em um “site” de um jornal, vi a notícia de que o
Tribunal de Justiça do Ceará lançara o edital para a realização de concurso
público para cargos de servidor. Imediatamente, senti um impulso na minha alma,
no meu coração, e disse a mim mesmo: Vou fazer este concurso, agora é a minha
vez. Eu vou passar!
Nesse dia 17 e no dia 18, li o edital, delimitei as
matérias, organizei o material e elaborei o meu horário de estudo (noutro post,
falarei mais sobre meu método de estudo), e no dia 19 de fevereiro de 2014, uma
quarta-feira, iniciei a minha preparação para o Concurso do Tribunal de
Justiça. Deste dia até a data da prova (11 de maio de 2014), foram precisamente
81 dias.
Como, a meu ver, o normal era que eu não passasse
(pouquíssimo tempo de estudo, 7 anos sem estudar para concurso, a concorrência
com certeza seria grande etc.), decidi não viver esse momento apenas
naturalmente, mas sobrenaturalmente.
Fiz alguns valorosos amigos evangélicos e ateus no
meu último trabalho, pessoas de boa vontade, que amam a Deus amando o próximo,
por isto respeito sua opinião acerca do que vou falar agora, mas eu mesmo sou
testemunha disto: Supliquei, em vistas da realidade da minha família naquele
momento, que Nossa Senhora de Fátima intercedesse junto ao Coração de Jesus
para que eu passasse, e atribuo minha aprovação a uma intervenção divina, a
pedido de Nossa Senhora.
Orava também pedindo que caísse na prova o que eu
tinha estudado e que, diante de questões cuja matéria não estudei, eu
conseguisse, pela lógica, acertar.
Tudo isso foi necessário e decisivo, haja vista a
concorrência para o meu cargo: 27.005 candidatos para 80 vagas (sendo 8 vagas
para pessoas com deficiência). Isto mesmo: 337,56 candidatos por vaga! E não se
pode esquecer: apenas 81 dias de estudo!
Percebi muitos sinais de que Deus tinha guardado a
minha vaga no decorrer desse tempo.
Ao estudar, não tinha praticamente dúvidas,
assimilava tudo, parecia que eu vinha estudando há muito tempo, inclusive
matérias que só estudei na faculdade (há bastante tempo atrás), como Direito
Processual Penal.
Outra coisa: em nenhum momento eu admitia a
possibilidade de não passar, nem falava nisso. A fé tomou todo o meu coração.
Deus também se valeu de algumas pessoas nessa
empreitada, sobretudo da família.
Era “visível” a presença dele em cada momento.
Até nos momentos mais desafiantes, mais dolorosos,
o Senhor estava comigo. Lembro-me de como eu sofria quando, trancado no quarto
de estudo, à noite, minha filha de 2 anos “escrevia” (fazia aqueles belos
risquinhos) num pedaço de papel e colocava por debaixo da porta, dizendo: “Um
cartão pra você, papai!” Aquilo dilacerava minha alma: não poder brincar com
minha filha, não conviver com ela por várias noites e fins-de-semana e vê-la,
dessa maneira, pedir a minha presença! Só o Coração de Jesus, com a intercessão
da Mãe Santíssima, me fazia suportar esse desafio imenso!
E foi precisamente este “serzinho” puro, inocente,
cheio do amor de Deus que o Senhor utilizou para consolidar a minha fé na reta
final dos estudos e assim partir para a vitória! Isto ocorreu durante a oração
semanal da minha família (eu, minha esposa e minha filha), na semana da prova.
Em determinado momento da oração, minha esposa
pediu que nossa filha lhe entregasse a Bíblia. Quando minha filha pegou a
Palavra de Deus, abriu-se na passagem que diz: “Quando saíres para guerrear
contra teus inimigos, se vires cavalos e um povo mais numeroso do que tu, não
fiques com medo, pois contigo está o Senhor teu Deus, que te fez subir da terra
do Egito” (Dt 20, 1).
Não deu para aguentar: Chorei como um menino! Era a
confirmação de que o Senhor estava sim comigo, para que eu enfrentasse um “povo
mais numeroso” (27.004 candidatos), com muitos cavalos (maior e melhor preparação).
Oramos muito naquela noite, e parti para a prova
como um guerreiro ungido pelo Senhor!
No dia da prova, um domingo da vitória de Cristo
sobre a morte, entreguei ao Senhor, pelas mãos de minha mãe Nossa Senhora de
Fátima, a resolução de cada questão. E lá na prova, sentado, antes de o fiscal
autorizar o início, conversava com Deus, sem saber que o maior presente ainda
me seria dado pelo Senhor: Quando o fiscal autorizou, e eu abri a prova, fui
logo ver o tema da prova discursiva (redação), que valia 40 dos 220 pontos da
prova, decisiva para a aprovação de qualquer candidato.
Lembra-se do lema da minha vida ?
"Deus coopera em tudo para o bem daqueles que
o amam, daqueles que são chamados segundo o seu desígnio" (Rm 8, 28). E o
Senhor mais uma vez cooperou para o meu bem!
O tema da redação foi “tipos de licitação”, meu
trabalho todo santo dia! Nem estudei esse tema, pois sei essa matéria por
trabalhar com ela diariamente. Contive o choro e disse: Foi você, Nossa
Senhora, que pediu ao Coração de Jesus! Obrigado, Mãezinha!
Quando saiu o resultado, me tranquei no quarto de
estudo e coloquei, numa tabela que tinha feito antes, as notas de todos os
candidatos, para calcular as médias e classificar da maior para a menor. Feito
isto, lá estava meu nome dentro das vagas! Meu Deus, 27.005 candidatos para
somente 80 vagas! Que milagre, Senhor! Corri para debaixo do quadro do Coração
de Jesus, que está há várias gerações na minha família,
e chorei muito! Minha esposa e minha filha, ao ouvirem meu choro, juntaram-se a
mim num louvor, num agradecimento a Deus que brotou do mais profundo do nosso
coração! Naquela noite, fomos dormir 1h da madrugada.
É, meu irmão, minha irmã, viver com Deus é a melhor
coisa da vida! Tudo ganha sentido!
Mais uma vez, agradeço a você, Nossa Senhora de
Fátima, e a você, Sagrado Coração de Jesus, por amor tão grande a mim e à minha
família! E afirmo, porque sou testemunha viva:
"Deus coopera em tudo para o bem daqueles que
o amam, daqueles que são chamados segundo o seu desígnio" (Rm 8, 28).
Deus abençoe você!
Álvaro
Amorim.
P.S.: No dia 9 de janeiro de 2015, uma sexta-feira, dia sempre votivo ao Sagrado Coração de Jesus, portanto 10 meses e 21 dias após o início do meu estudo para este concurso (19/2/2014), tomei posse e comecei a exercer o cargo.
P.S.: No dia 9 de janeiro de 2015, uma sexta-feira, dia sempre votivo ao Sagrado Coração de Jesus, portanto 10 meses e 21 dias após o início do meu estudo para este concurso (19/2/2014), tomei posse e comecei a exercer o cargo.
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Oração
Muita gente escreve muito sobre oração. Penso que é pouco provável que se estabeleçam regras rígidas de oração, com formalidades mil.
Prefiro acolher o que disse uma Pequenina de Deus, palavras tão sábias que foram tomadas por empréstimo pelo Catecismo da Igreja ao definir oração (§ 2558):
"Para mim, a oração é um impulso do coração, é um simples olhar lançado para o céu, é um grito de gratidão e de amor, tanto no meio da tribulação como no meio da alegria" (Santa Teresinha) (Grifei).
Hoje orei assim. Meu coração, num impulso, mergulhou no Coração de Jesus.
Deus abençoe você!
Álvaro Amorim.
Fontes: Catecismo da Igreja Católica, § 2558; youtube.com
Imagem: http://www.sxc.hu/photo/956803
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